本文由高仿字画网www.gfzihua.com 发布！   2016年10月8日

    因动成势， 中国画以线条造型为特点，从形式美的角度来讲，画中一树一石，一点一划皆具动静。平，有平静、和平之感；斜，有运动、倾斜之势；弧，有舒缓、流畅之美。由此概知，一树一石，一点一划之动静，在乎其平直急缓之所现，动静之生，必在其中。
    北宋周敦颐《太极图说》云：“太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。”由此可见，物有动静，动静相因，动极生静，静极生动为理。物初为混沌太极状，经过时间流逝和变化而产生阴阳两种原素，此原素为任何事物发生、运动、变化之根本，阴一阳之谓道也。阴静而阳动，动极生静，静极生动，由此四象而八卦成，新事物不断地产生，形成新陈代谢之过程，生生不息，变化无止。此不仅为易理、物理，同时也是画理，整个由太极而八卦之生成，简直就是书画作品成就的完整过程，其道为阴阳，其动力为动静，其过程为太极而八卦，所有矛盾之成因，盖出于此。
    一阴一阳之谓道，一动一静两相因。书画本是静止之艺术，不论动静之物落于素幅，皆成静态。书画之所以能有声色之感、运动之感，原因有二：其一由形象产生之联想，其二为笔墨之动势。比如山水，山静水动；花鸟，花静鸟动；人行径上，径静而人动。以上种种，皆因物本动静所致。山本静，用笔则动，动成上下，或是倾斜之势，形虽静，然观而有动势；水本动，用笔则静，静成平镜映物，或索性无痕之势，形虽动，然观而成静态。此为笔势动态所致，实则意蕴其中。故清迮朗《绘事雕虫》中有此论述：“山本静也，水流则动。水本动也，入画则静。静存乎心，动存乎手。心不静，则乏领悟之神，手不动，则少活泼之机，动根乎静，静极则动，动则活，活则脱矣。”
    怎样去表现动静，依然是笔墨成势之问题，“树欲静而风不止”树本乎常态，风使树叶摇曳。风大者，其树势大斜，小则小斜，总之动势成动，可致静成动势，反之动者也为静也。清笪重光《画筌》曰“山川之气本静，笔躁动则静气不生”，即为此意。另有清戴熙也曾于《习古斋画絮》中说到“笔墨贵动而畦径贵静，畦径静则笔墨自动耳”，也为此意。不过是更注重笔墨生动罢了。动静相因，欲动则从静处着意，欲静则从动处着笔，看来确乎如此。