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溥心畲（1896年9月2日～1963）原名爱新觉罗·溥儒，初字仲衡，改字心畲，自号羲皇上人﹑西山逸士。北京人，满族，为清恭亲王奕訢之孙。曾留学德国，笃嗜诗文、书画，皆有成就。画工山水、兼擅人物、花卉及书法，与张大千有“南张北溥”之誉，又与吴湖帆并称“南吴北溥”。

这件行书七言联，写得倜傥潇洒，点画跳荡活泼，字法时有奇趣，有袒腹东床的气度，虽不拘小节而光彩照人。在这件作品中，看不到寻常所谓的庙堂气象，没有矫饰，只是自然写来，无拘无束，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，其间一段鲜活的气息可谓溥心畬书法的迷人所在。溥心畬的书法早年学成亲王，复学柳公权、裴休，也写“二王”、米芾，但在这件作品中很难找出某一笔出自某家，但气息上，又隐约与各家有相通之处，可以说师其心不泥其迹，也是一种不似之似吧。通常说眼高手低，而溥心畬在书法上却下过扎扎实实的功夫，手上功夫着实让人不能小觑。溥心畬寓目古书画甚多，他临的米芾、赵孟等确能得其形神，而古法为我所用而不是我为法所使，这也是溥心畬的高明之处。

董其昌在《画禅室随笔》中说：“画家六法，一气韵生动。气韵不可学，此生而知之，自有天授，然亦有学得处。读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内营，立成鄄鄂。随手写出，皆为山水传神也。”杨守敬在《学书迩言》里指出：“梁山舟《答张芑堂书》谓学书有三要：天分第一，多见次之，多写又次之。此定论也。尝见博通金石，终日临池，而笔迹钝稚，则天分限之也；又尝见下笔敏捷，而墨守一家，终少变化，则少见之弊也；又尝见临摹古人，动合规矩，而不能自鸣一家，则学历之疏也。而余又增以二要：一要品高，品高则下笔妍雅，不落尘俗；一要学富，胸罗万有，书卷之气，自然溢于行间。古之大家，莫不备也。断未有胸无点墨而能超轶等伦者也。”若非如此，即便终日与法书名画耳鬓厮磨，恐怕也难有进境，这也是溥心畬给人的启示吧。字画批发

溥心畬自称其画没有师承，而其早年所作山水即有“出手惊人，俨然马夏”之誉，可见身手不凡。所谓没有师承，想来是无意为某家所囿，或是博观约取、心领神会，而不愿亦步亦趋、固步自封。与他的绘画相比，他的书法也给人这样的感觉。不可否认，他的书法与绘画格调都很高，这不能不说与他的人生阅历以及心气高远有关，而更主要的是，他有机会观摩历代法书名画真迹，这样的机会，对一个书画家来说，是非常难得的。正是这样的见识，才使他在书法和绘画上眼界高迈不俗。

溥心畲得传统正脉，受马远、夏圭的影响较深。他在传统山水画法度严谨的基础上灵活变通，创造出新，开创自家风范。溥心畲的清朝皇室后裔的特殊身份使他悟到荣华富贵之后的平淡才是人生至境，因而他在画中营造的空灵超逸的境界令人叹服。《光宣以来诗坛旁记》云，“近三十年中，清室懿亲，以诗画词章有名于时者，莫如溥贝子儒。……清末未尝知名，入民国后乃显。画宗马夏，直逼宋苑，题咏尤美。人品高洁，今之赵子固也。其诗以近体绝句为尤工。”